微细的烦恼

禅修者：做你喜欢做的事始终是不善的吗？

禅师：有许多不同层次的不善。开始时我们需要观察它的粗糙表现形式，我们需要区别出什么是错的，什么是对的。但是如果你随后作更进一步的观察，并且回溯到不善的冲动开始的地方，你将会看到它来自你的一个微细的不健康的习惯。通过禅修，你将会越来越多地看到不善的微细表现形式，你将会理解所有这些细小的方面也是问题。它们最终将会发展为大问题。

一旦我们的理解变得更深入的时候，你将知道即使最微细的不善的念头也是危险的。当你的心变得非常的镇静和中舍，并且你开始看到事物本来的样子时，你会注意到即使最细小的烦恼也是问题。但是如果你开始享受这种和平、清楚的心态时，你的看到事物如其本然的能力就会慢慢减弱，并且不会再有新的理解发生。随着你的智慧的增长，你将会越来越多地认识到，即使那个看起来最无害的期望也是不善的，它会阻止你看到真理。

禅修者：好的。那么，吃我喜欢吃的东西怎么样呢？我喜欢巧克力，并且这并没有坏处。

禅师：这并不是吃或者不吃某种食物的问题。它是关于怎样去观察你的心。你可以学着不带贪欲地去吃。你可以改变你的态度，那么你就不再因为你喜欢而吃某些东西，而是因为它是食物。吃某些东西是因为它合适或者健康，而不是贪欲的推动。你需要去觉知你的喜欢或者厌恶，始终不要因为你的好恶而去决定什么该吃，什么不该吃。

问你自己为什么会喜欢、或者不喜欢某种食物，找出为什么你应该、或者不应该吃它们的实际原因。找出哪些种类的食物是最好并且最适合你的。在有些情形下，你可能会决定吃一些你并不真正喜欢、并且不是很健康的食物，因为你知道吃掉它会让你的东道主高兴。始终要确定不是喜欢或者讨厌，而是实际的考虑因素使你在选择。在你选择之前检查你的态度。不要让烦恼去做选择，始终用智慧去选择。

禅修者：你建议我们接受事物本来的样子，然后我们才能看到它们真正的样子。你能告诉我们更多一些关于怎样去实践的方法吗？

禅师：我们需要用一种真正简单并且诚实的方式观察我们的经验。在这种观察中，应该完全没有事物应该怎样被看到或者经历到的观念。我们需要密切注意我们去观察目标的方式。即使那种最微细的期望或者焦虑也会歪曲图像。